1. Introducción: la precisión metodológica como condición de autonomía
En la construcción del Corpus Naturopaticum y en el desarrollo de la NBE (Naturopatía Basada en la Evidencia), los investigadores de la Red de Investigación Naturopática (RINA) nos enfrentamos a un desafío fundamental: la precisión metodológica. A menudo, en la literatura científica y en los trabajos académicos, conceptos como estado del arte, marco teórico, revisión documental y búsqueda de evidencias se utilizan de forma intercambiable, generando lo que en nuestra línea editorial hemos denominado filibusterismo semántico.
Esta confusión no es un simple error de vocabulario;
erosiona la coherencia interna de nuestra disciplina y dificulta la acumulación
de conocimiento. Para que la Naturopatía siga consolidándose como una Ciencia
de la Salud autónoma y transdisciplinar, es imprescindible que nuestros
investigadores dominen y distingan con rigor las herramientas metodológicas que
utilizan. A partir de la síntesis propuesta por Cueva (2016), el presente
artículo desglosa las diferencias esenciales entre estos cuatro conceptos,
traduciéndolos al lenguaje y a la praxiología de nuestra disciplina, siempre
con el Salutante y la coherencia de su biosistema como horizonte.
2. Estado del Arte: el mapa de las fronteras del
conocimiento
El Estado del Arte no es una simple recopilación de
resúmenes. Según Cueva (2016), su función es identificar avances y
tendencias en un área o campo de conocimiento, permitiendo fijar la
frontera de lo que ya se sabe y lo que aún queda por explorar. Forma parte de
la búsqueda de evidencias, pero exige una lectura interpretativa de las
investigaciones analizadas.
Aplicación Naturopática:
Para el investigador de la RINA, el Estado del Arte responde a la pregunta: ¿Hacia
dónde está evolucionando la investigación sobre la coherencia del biosistema?
Por ejemplo, si investigamos el uso de fitocompuestos en la modulación de la
inflamación crónica, el Estado del Arte nos mostrará si la tendencia actual se
orienta hacia el estudio de matrices alimentarias completas (efecto séquito) o
hacia el aislamiento farmacológico de moléculas. Nos permite ubicar nuestro
proyecto dentro de una trayectoria evolutiva, evitando investigar sobre lo que
ya está superado o ignorando los avances más recientes.
3. Marco Teórico: la arquitectura conceptual de la
disciplina
El Marco Teórico establece los modelos
explicativos para analizar el problema de investigación y permite clarificar
y explicar los conceptos que orientan el estudio (Vargas y Calvo, 1987;
Urbe, 2002). No se trata de acumular citas de autores, sino de construir el
andamiaje conceptual desde el cual se interpretará la realidad.
Aplicación Naturopática:
Este es el pilar de nuestra ontología y epistemología. El Marco Teórico
Naturopático no puede ser prestado de la biomedicina. Debe fundamentarse en
nuestros propios modelos explicativos: la vis regeneratrix naturae
(Alejandro de Tralles), la autopoiesis (Maturana y Varela), la
fisiología integradora (Bernard, Cannon) y la salutogénesis. Si nuestro
problema de investigación es la descoherencia inmuno-inflamatoria, el Marco
Teórico debe explicar qué entendemos por "Salutante", qué es un
"mediador de coherencia" y cómo opera el tolle totum. Es la
lente a través de la cual los datos cobran sentido Naturopático.
4. Revisión Documental: el rastreo de la memoria y la
experiencia
La Revisión Documental consiste en rastrear
textos, investigaciones y experiencias previas relacionadas con el objeto
de estudio (Jiménez, 2006). A diferencia del Estado del Arte, que se centra en
tendencias, la revisión documental es más amplia e inclusiva: abarca tanto
investigaciones publicadas como experiencias no publicadas (literatura
gris, actas de congresos, tesis, tradición oral sistematizada).
Aplicación Naturopática:
La Naturopatía tiene una historia de más de 130 años (1896-2026) y una
tradición mucho más antigua. Gran parte del saber Naturopático ha sido
transmitido a través de la experiencia clínica y documentos no indexados en las
bases de datos convencionales. La Revisión Documental nos permite rescatar la evidencia
experiencial y la sabiduría tradicional, depurándola y sistematizándola. Es
fundamental para construir un PPS (Programa Personal de Salud) que respete la
individualización y los principios de nuestra profesión.
5. Búsqueda de Evidencias: la materia prima de la NBE
La Búsqueda de Evidencias parte de la lectura de
investigaciones previas sobre el fenómeno y tiene como objetivo identificar
datos o hallazgos sobre los cuales existe cierto consenso (Schafleibin y
Simons, 1980, citados por Clavo, 1992). Es una actividad de precisión,
orientada a responder preguntas específicas mediante el uso de metodologías de
búsqueda sistemática.
Aplicación Naturopática:
Aquí es donde la NBE se materializa. No buscamos cualquier información;
buscamos datos que permitan fundamentar nuestras decisiones clínicas o nuestras
hipótesis de investigación. Por ejemplo, al investigar un fitonutriente, la
búsqueda de evidencias nos llevará a identificar estudios in vivo o
ensayos clínicos que demuestren su efecto sobre una vía metabólica concreta
(como la modulación de TTP o la activación de AMPK). Es la recolección de los
"ladrillos" empíricos que sostendrán el edificio de nuestra
intervención.
6. Integración y diferencias: una tabla comparativa
Para facilitar la asimilación de estos conceptos por parte
de los investigadores de la RINA, se presenta la siguiente tabla que sintetiza
sus diferencias y los integra en el marco de la NBE:
Tabla 1. Diferencias metodológicas en la investigación
Naturopática
|
Concepto |
Pregunta que responde |
Función principal |
Aplicación en la NBE |
|
Estado del Arte |
¿Hacia dónde va la investigación? |
Identificar avances, tendencias y vacíos. |
Ubicar el proyecto en la frontera del conocimiento. |
|
Marco Teórico |
¿Desde qué modelo explicamos? |
Clarificar conceptos y construir el andamiaje teórico. |
Fundamentar la ontología Naturopática (autopoiesis, vis
regeneratrix). |
|
Revisión Documental |
¿Qué se ha escrito o experimentado? |
Rastrear textos, investigaciones y experiencias (incluso
no publicadas). |
Rescatar la evidencia experiencial y la tradición
sistematizada. |
|
Búsqueda de Evidencias |
¿Qué datos demuestran esto? |
Identificar hallazgos y consensos con rigor metodológico. |
Aportar la materia prima empírica para fundamentar el Acto
Naturopático. |
7. Implicaciones para la MIN y la COPRANA en el ámbito
investigador
Esta claridad metodológica no solo aplica a la investigación
teórica; se refleja directamente en la práctica clínica estructurada por la MIN
y la COPRANA:
- Para
la MIN (Metodología de la Intervención Naturopática): Cuando el
Profesional Naturópata realiza la fase de Exploración, está
haciendo una búsqueda de evidencias sobre el Salutante (analíticas,
síntomas). En la fase de Comprensión, aplica su marco teórico
para interpretar esos datos y construir el diagnóstico diasóstico. En la Propuesta,
realiza una revisión documental de lo que ha funcionado en casos
similares para diseñar el PPS.
- Para
la COPRANA (Coordinación Praxiológica Naturopática): Al coordinarnos
con otros profesionales, es vital distinguir si estamos aportando un marco
teórico (nuestra cosmovisión Naturopática) o una búsqueda de
evidencias (datos concretos sobre interacciones
fármaco-fitocompuesto). Esta claridad evita la subordinación disciplinar y
facilita una cooperación entre iguales.
8. Nomenclatura Naturopática aplicada a la investigación
|
Término biomédico/académico |
Término Naturopático |
Justificación |
|
Paciente / Sujeto de estudio |
Salutante |
Sujeto activo de su proceso de Salud. |
|
Enfermedad |
Descoherencia del biosistema |
Enfoque en la pérdida de coherencia, no solo en la
patología. |
|
Literatura gris |
Evidencia experiencial sistematizada |
Reconoce el valor del saber clínico y tradicional no
indexado. |
|
Datos empíricos |
Hallazgos de coherencia |
Datos que demuestran el restablecimiento de la
autopoiesis. |
9. Conclusión: investigar con rigor para intervenir con
coherencia
La investigación Naturopática no puede ser una acumulación
intuitiva de saberes. Requiere el mismo rigor metodológico que cualquier otra
ciencia de la Salud, pero adaptado a su propia ontología. Distinguir entre el
Estado del Arte (la frontera), el Marco Teórico (la arquitectura), la Revisión
Documental (la memoria) y la Búsqueda de Evidencias (los datos), permite a los
investigadores de la RINA construir un Corpus Naturopaticum sólido,
libre de ambigüedades y capaz de sostener la práctica clínica del mañana. A 130
años de la fundación de la Naturopatía, la evolución de nuestra disciplina
depende de nuestra capacidad para investigar con el mismo rigor con el que
acompañamos al Salutante en la recuperación de su coherencia biológica.
Nota final. Este artículo de análisis metodológico
ha sido redactado en el marco de la línea editorial de Naturopatía Digital, en
defensa de la Ciencia y Profesión Naturopática frente al patocentrismo, el
panmedicalismo y el iatrocentrismo. El sujeto de la intervención es el Salutante;
la finalidad del Acto Naturopático es salutogénica, higiogénica y diasóstica,
nunca terapéutica; y el proceso se nombra como vis regeneratrix naturae,
autopoiesis o autoregeneración, nunca como “autocuidado”.
Para más información sobre Naturopatía, disciplina de
carácter autónomo dentro del marco de las Ciencias de la Salud, visita: https://naturopatiadigital2.blogspot.com/
Referencias
- Cueva
R. El estado del arte en la investigación: análisis de los
conocimientos acumulados o indagación por nuevos sentidos? Folios.
2016;(44):165-179. doi:10.17227/01234870.44folios165.179
- Vargas
y Calvo (1987); Urbe (2002); Jiménez (2006); Schafleibin y Simons (1980,
citados por Clavo, 1992). Fuentes citadas en la infografía de Tesicafé
(2016).
- World
Naturopathic Federation (WNF). Naturopathic Principles and Philosophy.
Toronto: WNF; 2024.
- Organización
Colegial Naturopática (OCNFENACO). Código Deontológico de la Profesión
Naturopática.
- Tralles,
Alejandro de. Therapeutica (s. VI). Fuente clásica de la vis
regeneratrix naturae.
- Maturana
H, Varela F. De máquinas y seres vivos: autopoiesis, la organización de
lo vivo. Santiago: Editorial Universitaria; 1972.

No hay comentarios:
Publicar un comentario