martes, 2 de junio de 2026

Componentes fenólicos antioxidantes de las pieles de cebolla: análisis científico e implicaciones para la Naturopatía Basada en la Evidencia (NBE), la Metodología de Intervención Naturopática (MIN) y la Praxiología Naturopática

Resumen

El estudio de Albishi y colaboradores (2013), publicado en el Journal of Functional Foods, investigó el contenido fenólico y la actividad antioxidante de las pieles y la pulpa de cuatro variedades de cebolla (Perla, Roja, Amarilla y Blanca), así como del brote verde de cebolla roja germinada. Los hallazgos principales son: (1) las pieles de cebolla contienen aproximadamente seis veces más compuestos fenólicos que la pulpa; (2) la piel de cebolla perlada mostró el contenido fenólico más alto (26,4 mg equivalentes de quercetina/g); (3) la actividad antioxidante (eliminación de radicales libres) siguió la misma tendencia; (4) los compuestos predominantes fueron quercetina 3,4′-diglucósido, quercetina y kaempferol. El presente análisis somete estos resultados a una lectura desde la Naturopatía Basada en la Evidencia (NBE), la Metodología de Intervención Naturopática (MIN) y la Praxiología Naturopática (Coordinación Praxiológica Naturopática). Se argumenta que este estudio proporciona una base empírica sólida para recomendar el consumo de pieles de cebolla (en forma de decocción, polvo o extracto) como un complemento alimenticio rico en polifenoles con potencial desinflamatorio y antioxidante, especialmente en contextos de estrés oxidativo crónico. Se discuten las diferencias entre las variedades y la importancia del procesado (germinación) y se traducen los hallazgos a nodos convergentes MIN relacionados con la inflamación, la desintoxicación y la salud cardiovascular. Se concluye que este tipo de estudios in vitro de alta calidad justifican intervenciones Naturopáticas basadas en subproductos vegetales (como las pieles de cebolla, normalmente desechadas) y abren líneas de investigación clínica para la Naturopatía.

La conciencia cuántica y la visión holística de Benedict Lust: dos formas de entender la unidad de la naturaleza, la humanidad y el cosmos

Introducción: el puente entre dos visiones aparentemente distantes

A simple vista, Benedict Lust (1872‑1945), el padre de la Naturopatía, y Roger Penrose (nacido en 1931), premio Nobel de Física y cocreador de la teoría de la conciencia cuántica Orch‑OR, parecen habitar mundos separados por más de un siglo y por tradiciones de pensamiento aparentemente incomunicables. Lust hablaba de la “reconciliación, armonización y unificación de la naturaleza, la humanidad y Dios”. Penrose y su colaborador Stuart Hameroff proponen que la conciencia no es un software neuronal, sino un fenómeno cuántico que ocurre en los microtúbulos neuronales, conectando la mente con las leyes más profundas de la física. ¿Qué puede tener en común un Naturópata del siglo XIX con un físico matemático del siglo XXI?

Análisis científico: Luz diurna, luz nocturna y salud mental. implicaciones para la Naturopatía basada en la evidencia” y sus implicaciones en la Naturopatía Basada en la Evidencia (NBE), la Metodología de Intervención Naturopática (MIN) y la Praxiología Naturopática (Coordinación Praxiológica Naturopática, matriz de Sincronía)

Resumen

El artículo de Burns y colaboradores (2023), publicado en Nature Mental Health, presenta un estudio transversal de gran escala (*n* = 86.772 adultos) que investiga la asociación entre la exposición objetiva a luz diurna y nocturna y el riesgo de trastornos psiquiátricos. Los hallazgos principales son: (1) una mayor exposición a luz nocturna se asocia con un mayor riesgo de trastorno depresivo mayor, trastorno de ansiedad generalizada, TEPT, psicosis, trastorno bipolar y conductas autolesivas; (2) una mayor exposición a luz diurna se asocia con un menor riesgo de depresión mayor, TEPT, psicosis y autolesiones, independientemente de la exposición nocturna. El presente análisis somete estos resultados a una lectura desde la Naturopatía Basada en la Evidencia (NBE) , la Metodología de Intervención Naturopática (MIN) y la Praxiología Naturopática, en particular desde la Coordinación Praxiológica Naturopática (COPRANA) y la Matriz de Sincronía. Se argumenta que el estudio proporciona una base empírica sólida para intervenciones Naturopáticas que modulan la exposición lumínica como parte de la regulación del ritmo circadiano, insertándose en la tercera fase del Programa Personal de Salud (PPS) (eliminación de hábitos tóxicos y optimización de factores ambientales) y en la fase de sincronización biológica de la Matriz de Sincronía. Se discuten las limitaciones del diseño transversal, la aplicabilidad a poblaciones más jóvenes y no anglosajonas, y las sinergias con otras intervenciones naturopáticas (fitoterapia, actividad física, manejo del estrés). Se concluye que este estudio valida empíricamente una recomendación central de la naturopatía tradicional (la importancia del ciclo luz‑oscuridad para la salud mental) y ofrece un marcador objetivo (exposición lumínica) para la evaluación y el seguimiento en la práctica profesional Naturopática.

Naturopatía, ahora más que nunca: la colegiación en OCNFENACO es un acto de responsabilidad, defensa y dignidad profesional

La Naturopatía ha recorrido un largo camino desde su sistematización por Benedict Lust en 1896. En España, llevamos más de cuatro décadas construyendo una profesión con identidad propia, con convenio colectivo, con códigos deontológicos, con planes de estudio homologables internacionalmente y con una organización colegial que representa a los profesionales ante la sociedad y las administraciones. Sin embargo, aún hay quienes ejercen sin colegiarse, debilitando la voz común y poniendo en riesgo la credibilidad de todo el colectivo.

lunes, 1 de junio de 2026

Higiopraxiologías Naturopáticas en el África subsahariana: una revisión sistemática de la literatura (2006‑2017)

1. Introducción

El África subsahariana es una región de enorme diversidad cultural, ecológica y lingüística, donde las medicinas tradicionales han sido, y siguen siendo, el principal recurso de salud para la mayoría de la población (WHO, 2018). La literatura académica ha abordado este fenómeno casi exclusivamente desde el marco de la medicina tradicional, complementaria y alternativa (MTCA), que define las prácticas locales por su relación (de subordinación) con la biomedicina. Este enfoque ha generado un corpus de conocimiento valioso pero sesgado: se ha priorizado el estudio de “tratamientos para enfermedades concretas”, la “seguridad y eficacia” según los estándares de los ensayos clínicos, y la “integración en los sistemas formales”.

Criterio Naturopático y medicinas tradicionales: hacia un diálogo de saberes. Tradición y ciencia se conjugan en la Naturopatía

1. Introducción: el fracaso del paradigma MTCA y la oportunidad de la Naturopatía

En las últimas décadas, la Organización Mundial de la Salud (OMS) y numerosas agencias de cooperación han promovido la “integración” de las medicinas tradicionales, complementarias y alternativas en los sistemas nacionales de salud. El artículo de James, Wardle, Steel y Adams (2018) sobre el uso de MTCA en África subsahariana es un ejemplo de esta tendencia: se revisan 168 estudios, se cuantifica el “uso”, se comparan los usuarios con los no usuarios, se mide la “no divulgación” a los médicos convencionales, y se concluye que las MTCA son relevantes, pero que se necesita más investigación de calidad.

Análisis crítico del artículo “Traditional, complementary and alternative medicine use in Sub‑Saharan Africa” (James et al., 2018): un ejemplo de mirada iatrocéntrica, patocéntrica y pandemicalista que invisibiliza el criterio naturopático

1. Introducción: un artículo necesario, pero con graves limitaciones conceptuales

En 2018, James, Wardle, Steel y Adams publicaron en BMJ Global Health una revisión sistemática sobre el uso de medicinas tradicionales, complementarias y alternativas (MTCA/TCAM) en el África subsahariana (ASS). El artículo es, sin duda, un esfuerzo loable por sistematizar una evidencia dispersa y por visibilizar unas prácticas que la biomedicina occidental ha tendido a ignorar o despreciar. Sin embargo, desde la perspectiva de la Naturopatía como ciencia autónoma, el trabajo presenta graves sesgos que limitan su utilidad real para comprender el fenómeno y, más aún, para diseñar políticas de salud basadas en el respeto a la diversidad de saberes.