Con la intención de entender los argumentos que sustentan nuestra negativa a aceptar que nuestra profesión, la Naturopatía, sea encasillada dentro de las medicinas alternativas, naturales, complementarias o terapias naturales, alternativas, complementarias…, resulta imprescindible detenerse en el significado de las palabras que se utilizan para etiquetar lo que no se comprende.
La Naturopatía no es una rama de..., ni una especialidad
de..., ni la alternativa de..., ni lo natural de.... Es un área de
conocimiento de carácter autónomo dentro del marco de las Ciencias de la Salud.
Esta afirmación, que para muchos puede parecer una declaración de principios,
es en realidad una conclusión epistemológica fundamentada en
el análisis riguroso de la terminología que históricamente se ha empleado para
relegar a la Naturopatía a un lugar secundario en el ecosistema sanitario.
El presente artículo, enmarcado en los principios de
la NBE (Naturopatía Basada en la Evidencia) , la MIN
(Metodología de la Intervención Naturopática) y la COPRANA
(Coordinación Praxiológica Naturopática) , se propone desmontar,
desde el análisis semántico y epistemológico, los apelativos que pretenden
reducir la Naturopatía a una categoría subalterna. Porque, como sostiene el
artículo que sirve de base a esta reflexión, los Naturópatas somos Naturópatas,
y la Naturopatía es Naturopatía, sin apellidos.
2. El peso de las palabras: lo que dicen los diccionarios
Para comprender por qué la Naturopatía no puede ser
considerada "alternativa", "complementaria" o simplemente
"natural" en el sentido peyorativo que a menudo se les otorga, es
necesario acudir a la autoridad de la lexicografía. El artículo de
referencia en Naturopatía Digital (2024) recurre a la Enciclopedia del
Idioma de Martín Alonso, al Diccionario del Uso del Español de
María Moliner y al Diccionario de la Lengua Española Espasa-Calpe,
entre otros, para desentrañar el significado y la evolución de cada palabra.
2.1. Alternativa: opción, no categoría
El término alternativa procede del
latín alternare, que significa "hacer sucesivamente varias
cosas, primero unas y luego otras, repitiéndolas y guardando entre ellas algún
turno". Se refiere a la acción de elegir entre dos o más opciones,
a la capacidad de una cosa de funcionar "con función igual o
semejante". En su acepción más coloquial, designa "actitudes
culturales que se contrapone a otras mayoritariamente aceptadas", e
incluso, en el lenguaje taurino, se refiere a la ceremonia en la que un torero
autoriza a un novillero a pasar a ser matador de toros.
Si la Naturopatía fuera una "alternativa" a la
medicina, estaríamos aceptando que es una opción entre varias, que
puede ser sustituida por otra, o que se contrapone a un modelo mayoritario.
Pero la Naturopatía no es una opción frente a otra; es una disciplina
con entidad propia, con su propia ontología, epistemología, metodología,
tecnología, praxiología y axiología. No es "una vez de una manera y otras
de otra"; es un cuerpo de conocimiento coherente y sistemático que
se sostiene por sí mismo.
2.2. Complementario: accesorio, no esencial
El verbo complementar significa "dar
complemento a una cosa", y el adjetivo complementario se
aplica a aquello "que sirve para completar o perfeccionar alguna
cosa". El complemento es, por definición, "cosa,
cualidad o circunstancia que se añade a otra cosa para hacerla íntegra o
perfecta".
Calificar a la Naturopatía como "complementaria"
implica considerarla un añadido, un adorno o
un perfeccionamiento de otra disciplina principal. Implica
que, sin ella, la medicina sería "íntegra" o "perfecta"
—una afirmación que la propia evidencia científica contradice—, y que la
Naturopatía solo existe en función de llenar los vacíos de aquello que la
medicina no aborda. Pero la Naturopatía no es un apéndice de
nada; es un saber autónomo que, desde sus propios fundamentos,
aborda la salud desde una perspectiva diferente y sinérgica —en el sentido de
que se suma, pero no como accesorio, sino como igual en dignidad y
fundamento.
2.3. Natural: atributo, no definición
El adjetivo natural —del latín naturalis—
se aplica a lo "perteneciente o relativo a la naturaleza o conforme a la
cualidad o propiedad de las cosas", a aquello "que está tal como se
halla en la naturaleza", o "que se produce por solas las fuerzas de
la naturaleza".
Reducir la Naturopatía a "medicina natural" es
un error categorial. La Naturopatía no se define por el mero hecho
de utilizar agentes naturales, del mismo modo que la medicina no se define por
utilizar agentes sintéticos. La Naturopatía es una disciplina
científica que, entre sus múltiples herramientas, emplea agentes
naturales —nutrición, remedios herbales, hidrohigiene, ejercicio, manejo del
estrés— pero no se agota en ellos. Su especificidad no reside
en la "naturalidad" de sus medios, sino en su concepción del
proceso de salud, en su metodología de intervención y en
su finalidad salutogénica. Es la coherencia del biosistema lo
que la define, no la procedencia de sus herramientas.
2.4. Medicina y Terapia: una precisión necesaria
El artículo de referencia también analiza los términos medicina —"el
Arte o Ciencia en escoger y aplicar remedios para conservar la salud en el
cuerpo humano, o para restituir la que se perdió"— y terapia —"tratamiento
por el empleo de un agente indicado"—, así como terapéutica —"parte
de la medicina que enseña los preceptos y remedios para el tratamiento de los
enfermos".
Desde esta perspectiva, la Naturopatía no es una
"terapia" en el sentido de un conjunto de técnicas aplicadas sobre un
paciente pasivo. Es una disciplina que sistematiza
conocimientos, que forma profesionales, que investiga y que desarrolla
una praxis autónoma con un marco competencial propio.
Reducirla a "terapia" es ignorar su dimensión científica y
profesional.
3. La Naturopatía como disciplina autónoma
A partir del análisis anterior, difícilmente puede
sustentarse que la Naturopatía, desde una perspectiva científica y profesional
—es decir, como ciencia y como profesión—, forme parte de las llamadas
"medicinas alternativas tradicionales y/o medicinas complementarias"
o "terapias, naturales, alternativas o complementarias".
La Naturopatía constituye un área del saber humano
de carácter autónomo dentro del marco de las Ciencias de la Salud. Esta
autonomía se fundamenta en la posesión de:
- Ontología
propia: un objeto de estudio definido —la salud entendida como
coherencia del biosistema, y el proceso de salud del salutante—.
- Epistemología
propia: un marco teórico que integra el conocimiento científico con el
saber tradicional y la experiencia clínica, articulado en torno al
paradigma ecobiopsicosocial.
- Metodología
propia: la MIN (Metodología de la Intervención Naturopática) ,
que estructura la práctica en fases de exploración, comprensión, propuesta
y seguimiento.
- Tecnología
propia: los mediadores de coherencia —trofología,
herbología, haptología, ejercicio, manejo del estrés, hidrohigiene,
técnicas de estimulación— que constituyen su caja de herramientas
específica.
- Praxiología
propia: la COPRANA (Coordinación Praxiológica Naturopática) ,
que coordina, armoniza y secuencia las intervenciones.
- Axiología
propia: un código deontológico y un sistema de valores centrado en
el salutante, la salutogénesis y la higogénesis.
4. Implicaciones para la NBE, la MIN y la COPRANA
4.1. Para la NBE (Naturopatía Basada en la Evidencia)
La autonomía de la Naturopatía exige que la generación y
validación del conocimiento se realice desde sus propios fundamentos
epistemológicos. La NBE no es una concesión a los estándares de otras
disciplinas; es la expresión de la madurez científica de la
Naturopatía, que reconoce que la excelencia profesional exige el rigor del
método científico. La investigación en Naturopatía no se limita a
"demostrar" que sus intervenciones funcionan según los criterios del
paradigma biomédico, sino que desarrolla sus propios modelos de
investigación —que pueden incluir, además de los ensayos clínicos,
estudios de caso, investigación cualitativa, y modelos que capturen la
complejidad del biosistema y la individualidad del salutante.
4.2. Para la MIN (Metodología de la Intervención
Naturopática)
La MIN es la expresión metodológica de la autonomía
de la Naturopatía. No se trata de una adaptación de la metodología terapeutica,
sino de un procedimiento propio que surge de la concepción
del salutante como un ser complejo y de la finalidad
salutogénica de la intervención. La MIN dota a la práctica Naturopática de
un cuerpo estructurado que la diferencia de otras disciplinas
y que garantiza su calidad y coherencia.
4.3. Para la COPRANA (Coordinación Praxiológica
Naturopática)
La COPRANA es el marco que coordina la praxis desde
la especificidad de la Naturopatía. La sincronización, armonización y
secuenciación de los mediadores de coherencia no es un ejercicio de
eclecticismo, sino un acto de rigor profesional que respeta
los ritmos biológicos, la variabilidad individual y la capacidad adaptativa
del salutante. La COPRANA es la garantía de que la práctica Naturopática
no es una suma de técnicas improvisadas, sino una intervención
coherente, secuencial y personalizada.
5. Las consecuencias del lenguaje: identidad y
reconocimiento
El lenguaje no es neutral. Las palabras que utilizamos para
definir una disciplina construyen su identidad y determinan
su lugar en el imaginario social y en el ordenamiento jurídico. Cuando la
Naturopatía es etiquetada como "alternativa" o
"complementaria", se la sitúa en una posición de
subalternidad respecto a la medicina. Se la presenta como una opción
marginal, un añadido o, en el mejor de los casos, un "apoyo" a lo que
realmente importa.
Esta percepción tiene consecuencias concretas:
- Dificulta
el reconocimiento institucional: las administraciones públicas tienden
a regular lo que consideran "central" y a relegar lo que
consideran "periférico".
- Limita
el acceso de los salutantes: muchos ciudadanos desconocen
que la Naturopatía es una disciplina autónoma con profesionales formados y
colegiados.
- Desdibuja
la identidad profesional: los propios Naturópatas pueden llegar a
interiorizar que su profesión es "menos" que otras.
Reivindicar que los Naturópatas somos Naturópatas, y
la Naturopatía es Naturopatía, sin apellidos, es un acto de afirmación
identitaria y de justicia epistémica. Es reconocer que la
Naturopatía tiene un lugar propio en el ecosistema sanitario,
no como una opción de segunda categoría, sino como una disciplina con
entidad plena.
6. Conclusión: afirmar la identidad para construir el
futuro
La Naturopatía no necesita apellidos que la definan. No es
"alternativa" porque no se opone a nada; es una disciplina
con un enfoque propio. No es "complementaria" porque no es un
añadido; es un saber autónomo con entidad plena. No se reduce a
"natural" porque su esencia no es la procedencia de sus herramientas,
sino su concepción integral de la salud y su metodología específica.
La afirmación "los Naturópatas somos
Naturópatas, y la Naturopatía es Naturopatía" no es una
declaración de soberbia ni un ejercicio de aislamiento. Es una reivindicación
de la especificidad, un reconocimiento de la identidad y
una invitación al diálogo entre iguales. La Naturopatía está
dispuesta a colaborar, a integrarse y a aportar su saber en el marco de un
sistema sanitario plural. Pero esa colaboración debe ser entre iguales,
no entre un centro y una periferia, entre una disciplina principal y una
auxiliar. Naturopatía ahora más que nunca.
Nota final. Este artículo ha sido redactado en el
marco de la línea de investigación en Epistemología y Desarrollo
Profesional de la Red de Investigación Naturopática (RINA) ,
en diálogo con las contribuciones de Naturopatía Digital. Su
objetivo es proporcionar a los Profesionales Naturópatas Colegiados,
a otros profesionales sanitarios, a las administraciones públicas y al público
en general una reflexión fundamentada sobre la identidad y autonomía de la
Naturopatía, en el contexto de la NBE (Naturopatía Basada en la
Evidencia) , la MIN (Metodología de la Intervención
Naturopática) y la COPRANA (Coordinación Praxiológica
Naturopática) .
Referencias
- Naturopatía
Digital. (2024, 24 de agosto). Los Naturópatas somos Naturópatas, y la
Naturopatía es Naturopatía, sin apellidos. https://naturopatiadigital2.blogspot.com/2024/08/los-naturopatas-somos-naturopatas-y-la.html
- Alonso,
M. (1968). Enciclopedia del Idioma. Madrid: Aguilar.
- Moliner,
M. (1998). Diccionario del Uso del Español. Madrid: Gredos.
- Real
Academia Española. (1990). Diccionario de la Lengua Española (21ª
ed.). Madrid: Espasa-Calpe.
- Organización
Colegial Naturopática (OCNFENACO). Código Deontológico de la Profesión
Naturopática.
- Red de Investigación Naturopática (RINA). Líneas de investigación en epistemología y desarrollo profesional.
- Naturopatía Digital. Información sobre Naturopatía, disciplina de carácter autónomo dentro del marco de las Ciencias de la Salud. https://naturopatiadigital2.blogspot.com/
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