El anuncio del Segundo Summit Global de la Organización Mundial de la Salud (OMS) sobre Medicina Tradicional (MT) y Complementaria e Integrativa (CI) – MTCI – reitera una agenda enfocada en la integración, la evidencia, la regulación, la educación y la aplicación digital de prácticas ancestrales y complementarias. Esta iniciativa, si bien bienintencionada, plantea un profundo desafío ético y epistemológico para las disciplinas ya consolidadas y sistematizadas, como la Naturopatía.
El objetivo de este análisis es demostrar que los pilares sobre los que la OMS busca construir el futuro de la MTCI ya han sido sólidamente desarrollados por la Naturopatía a lo largo de más de un siglo de existencia profesional y científica. Esta disonancia expone un fenómeno de borrado histórico y, en esencia, un plagio conceptual al ignorar y subsumir bajo la vaga etiqueta de "MTCI" a una disciplina completamente organizada, autónoma y con una lógica salutogénica superior.
1. La Naturopatía: Una Estructura Científica Preexistente y No Terapéutica
La Naturopatía no se define como "Medicina Tradicional" ni como un conjunto de terapias complementarias. Es una Ciencia de la Salud fundamentada en la Higiología, la ciencia que estudia el equilibrio vital y los procesos de salud. Su identidad se centra en el Proceso Higiológico del ser humano, diferenciándose radicalmente de los modelos nosológicos y terapéuticos que imperan en el ámbito sanitario.
Evidencia y Sistematización (NBE): La Naturopatía cuenta con el concepto de Naturopatía Basada en la Evidencia (NBE). Este marco metodológico va más allá de la mera validación de una técnica aislada; guía la selección de recursos y técnicas bajo criterios de eficacia, seguridad y aplicabilidad no al síntoma, sino al terreno y a la capacidad de respuesta de la Vis Regeratrix del Salutante. Esto no es una mera intención de investigación, sino una metodología científica operativa y consolidada.
Praxiología y Práctica Profesional: El sistema Naturopático se articula a través de la Praxiología Naturopática, cuya finalidad es salutogénica, higiogénica y diasóstica, nunca terapéutica. Su núcleo es la elaboración y seguimiento del Programa Personal de Salud (PPS). Este programa es un instrumento de salud holístico y Transdisciplinar adaptado a la biohigiografía del individuo, un nivel de personalización y acompañamiento que la mayoría de los sistemas MT y la propia OMS aún están luchando por formalizar bajo el concepto de "Atención Centrada en la Persona".
Formación y Profesionalización Consolidada: A lo largo de décadas, las instituciones Naturopáticas han establecido sus propios estándares educativos rigurosos, un código deontológico estricto y una estructura profesional colegial. Esto garantiza la formación y la seguridad pública, cumpliendo de facto con los requisitos de profesionalización, regulación y calidad educativa que la OMS promueve globalmente como metas.
2. Los Pilares de la OMS vs. el Liderazgo Conceptual Naturopático
Contrastamos los objetivos principales del Summit de la OMS con las soluciones y estructuras ya implementadas y superadas por la Naturopatía, demostrando que esta última es el marco de referencia, y no un componente a integrar:
Objetivo de la OMS (2024 en adelante) | Estructura Preexistente en la Naturopatía | Implicación de Liderazgo |
|---|---|---|
Integración en la Atención Primaria | La Naturopatía se concibe como Atención de Salud Primaria No Sanitaria de primer contacto, enfocada en la promoción de la salud y la prevención. | La Naturopatía ya opera en el nivel que impacta el 80% de los Determinantes de la Salud, fuera del foco sanitario. |
Generación de Evidencia e Investigación | Marco de la Naturopatía Basada en la Evidencia (NBE), que evalúa la efectividad del PPS completo en el Proceso Higiológico. | Su NBE es coherente con su objeto de estudio, evitando la subordinación metodológica al ensayo clínico farmacológico. |
Uso de la Clasificación Internacional (CIE-11) | La Naturopatía utiliza el concepto de Proceso Higiológico como su objeto de estudio, diferenciándose de la Entidad Nosológica (CIE-11). | El foco en la salud y la vitalidad le otorga autonomía epistemológica al rechazar la patología como eje central. |
Transdisciplinariedad y Colaboración | La Naturopatía adopta la Transdisciplinariedad como su forma intrínseca de trabajo (Praxiología), unificando saberes más allá de la simple colaboración. | Supera la Interdisciplinariedad OMS, creando un lenguaje y un marco unificado de conocimiento. |
El intento de la OMS de crear un marco de integración ignora el hecho fundamental de que la Naturopatía ya ha definido este marco, basándolo en la Higiología y la Vitalidad, no en la patología.
2.1. El Eje Epistemológico: Proceso Higiológico vs. Entidad Nosológica
La OMS, al requerir la "integración", asume que la Naturopatía debe someterse a la lógica patológica. Esto es incompatible con la Naturopatía, cuyo objeto de estudio es el Proceso Higiológico , entendido como la dinámica de autorregulación funcional que busca el equilibrio adaptativo.
3. Disonancia Legal y el Conflicto con el Ordenamiento Jurídico Nacional
La crítica epistemológica y conceptual se agrava al considerar el impacto legal de la ambigüedad generada por la categoría MTCI. Este conflicto se articula en dos frentes cruciales: la falta de potestad legislativa de la OMS y la amenaza del intrusismo profesional en el contexto jurídico hispanoamericano.
3.1. La Incompetencia Legislativa de la OMS y el Principio de Soberanía
La Organización Mundial de la Salud, como organismo internacional, tiene la potestad de emitir recomendaciones, clasificaciones y guías, pero carece absolutamente de capacidad legislativa para crear nuevas profesiones, especialidades médicas, o modificar los códigos penales o civiles de sus estados miembros.
El Problema: Al promover la "integración" y la "regulación" de las MTCI como un bloque, sin distinguir la identidad autónoma de la Naturopatía, la OMS introduce una figura vaga que entra en colisión directa con el ordenamiento jurídico preexistente de cada país.
Consecuencia: Si la Naturopatía ya está regulada o tiene un ejercicio legalmente reconocido en un país (ya sea a nivel educativo, profesional o fiscal), el intento de la OMS de reubicarla bajo una categoría subordinada (MTCI) y terapéutica puede ser interpretado como un intento de desregulación encubierta o, peor aún, puede invalidar los marcos legales nacionales ya establecidos que protegen el ejercicio profesional.
3.2. La Amenaza del Intrusismo Profesional por Confusión de Competencias
El intrusismo profesional es un delito tipificado en los códigos penales de toda Hispanoamérica, diseñado para proteger la salud pública al garantizar que solo los profesionales legalmente habilitados y cualificados realicen actos propios de su disciplina . La ambigüedad terminológica de la OMS socava esta protección.
Doble Riesgo del Intrusismo: La falta de una demarcación profesional clara genera un doble riesgo para la Naturopatía, tal como se plantea en el debate hispanoamericano sobre el tema:
Intrusismo hacia la Naturopatía: Otras prácticas sin formación Naturopática rigurosa (a menudo autodenominadas "terapias complementarias" o "alternativas") se acogen a la bandera del MTCI para realizar actos propios de la Naturopatía (como la elaboración de un PPS o el análisis del terreno), diluyendo su rigor y exponiendo al Salutante a riesgos.
Intrusismo Aparente del Naturópata: En países donde la Ley del Ejercicio de la Medicina es muy restrictiva, la vaga etiqueta MTCI, al ser percibida como un sinónimo de práctica "médica alternativa" o "terapéutica", hace al Naturópata —que legítimamente aplica recursos higiogénicos dentro de su Praxiología No Sanitaria— vulnerable a acusaciones de intrusismo, si no se distingue claramente entre la lógica salutogénica del Naturópata y la lógica patológica del Médico.
3.3. El Caso Palpable de Venezuela y el Conflicto Legal
El caso de Venezuela es un ejemplo contundente de la necesidad de una demarcación estricta. La Ley del Ejercicio de la Medicina venezolana (con sus reformas recientes) es muy clara y define estrictamente qué constituye el ejercicio de la Medicina, reservando el diagnóstico, tratamiento de enfermedades y prescripción de fármacos exclusivamente a los médicos debidamente titulados.
Vulnerabilidad Legal: En un contexto legal tan riguroso, la Naturopatía debe reafirmar su identidad como una Ciencia de la Salud No Sanitaria, enfocada en la Higiología y el Proceso Higiológico y no en la Terapéutica ni en la Entidad Nosológica. El modelo MTCI de la OMS, al insistir en la "Medicina Tradicional, Complementaria e Integrativa", arrastra a la Naturopatía hacia una terminología de connotación médica o terapéutica que es precisamente la que choca con la legislación venezolana y de otros países.
La Solución Naturopática: La única vía para la seguridad jurídica del Naturópata es mantener la pureza conceptual: el Naturópata acompaña el Proceso Higiológico del Salutante mediante un PPS; no diagnostica ni trata la Entidad Nosológica. Esta distinción, que la OMS intenta diluir con su ambigua categoría, es el único escudo legal y epistemológico en Hispanoamérica.
4. Conclusión Final: La Naturopatía como Liderazgo Autonomo
La Naturopatía no requiere ser regulada o integrada como una práctica emergente, sino ser reconocida como una disciplina científica madura que ha resuelto internamente los desafíos que la OMS apenas comienza a abordar.
Identidad Terminológica: Posee un lenguaje propio (Higiología, Proceso Higiológico, Salutante).
Evidencia Científica: Utiliza su propio modelo de NBE (no una simple adaptación de la Medicina).
Coherencia Metodológica: Su Praxiología está basada en la Transdisciplinariedad y el PPS.
Seguridad Jurídica: Su autonomía conceptual es la única garantía para evitar el intrusismo y el conflicto con los ordenamientos jurídicos nacionales.
El desafío de la OMS es reconocer que, en lugar de intentar "descubrir" o "integrar" MTCI dispares, deben aliarse con las ciencias de la salud que ya han completado su ciclo de sistematización y que, por su naturaleza Salutogénica, son los verdaderos líderes del futuro de la salud pública.
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