"Honrar
la tradición sin quedarnos anclados en ella, y avanzar en la ciencia sin perder
nuestras raíces."
Esta sentencia, que bien podría resumir la esencia de la Naturopatía Basada en la Evidencia (NBE), adquiere una relevancia particular en el momento histórico que vive la salud global. La Organización Mundial de la Salud (OMS), a través de su Segunda Cumbre Mundial sobre Medicina Tradicional celebrada en Nueva Delhi en diciembre de 2025 y la reciente publicación de su Estrategia Mundial 2025–2034, ha emprendido una ambiciosa iniciativa para integrar las medicinas tradicionales en los sistemas sanitarios de sus Estados miembros.
Este artículo
analiza, desde la perspectiva de la Naturopatía como ciencia de la salud
autónoma, la nueva estrategia de la OMS, sus luces y sus sombras, y lo hace
desde una posición que hemos denominado "optimismo crítico":
una mirada que reconoce el valor de los avances, señala con honestidad las
contradicciones y ambigüedades, y ofrece una alternativa fundamentada desde el
marco conceptual de la Naturopatía.
Los puntos
clave de este análisis son:
- La iniciativa de la OMS: Creación de la Biblioteca Global de Medicina Tradicional (1,8
millones de registros), la Hoja de Ruta de Prioridades de Investigación,
la Declaración de Delhi y el reconocimiento de 21 innovaciones en salud.
- Las contradicciones y
ambigüedades: La amalgama indiscriminada de prácticas
con fundamentos dispares bajo el mismo paraguas, la indefinición del
"método científico" aplicado, las tensiones políticas
subyacentes y las críticas de voces autorizadas como el Dr. Edzard Ernst.
- La postura de la
Naturopatía: Una disciplina con 130 años de historia
(1896-2026) que ya ha resuelto, en su propio desarrollo, la dialéctica
entre tradición y ciencia, y que posee un marco conceptual propio
(ontología, epistemología, metodología, tecnología, praxiología y
axiología) que la sitúa como ciencia autónoma, no como una "medicina
tradicional" a integrar.
Palabras clave: Naturopatía Basada en la Evidencia, OMS, medicina tradicional,
integración, estrategia global, optimismo crítico, ciencia autónoma,
Declaración de Delhi.
1. Introducción: El Momento de la Medicina Tradicional
La Segunda
Cumbre Mundial sobre Medicina Tradicional, celebrada en Nueva Delhi del 17 al
19 de diciembre de 2025, reunió a más de 800 responsables políticos,
investigadores, profesionales sanitarios y líderes indígenas de más de 100
países, además de 17.000 participantes online. Su objetivo: definir una hoja de
ruta global para integrar la Medicina Tradicional, Complementaria e Integrativa
(MTCI) en los sistemas de salud, en línea con la Estrategia Mundial de
la OMS 2025–2034 .
El director
general de la OMS, Dr. Tedros Adhanom Ghebreyesus, declaró en la inauguración
que la medicina tradicional no debe entenderse como una alternativa marginal,
sino como "una ciencia viva, un patrimonio compartido y un elemento clave
para la cobertura sanitaria universal y el desarrollo sostenible".
Las iniciativas anunciadas son de gran envergadura:
|
Iniciativa |
Descripción |
|
Biblioteca Global de Medicina
Tradicional |
Mayor repositorio digital del
mundo, con 1,8 millones de registros científicos y documentos técnicos de 125
bases de datos . |
|
Hoja de Ruta de Prioridades
de Investigación |
Documento estratégico para
cerrar brechas de evidencia, con enfoques metodológicos adaptados a las
lógicas diagnósticas y terapéuticas propias de los sistemas tradicionales . |
|
Declaración de Delhi |
Documento que define cómo
implementar la integración mediante marcos regulatorios, inversión en
formación e investigación científica . |
|
21 innovaciones en Salud y
Patrimonio |
Proyectos seleccionados entre
más de 1.100 propuestas internacionales, que recibirán apoyo técnico y
estratégico para su implementación . |
A primera
vista, parece un avance histórico. Sin embargo, un análisis más profundo revela
contradicciones que, desde la perspectiva de la Naturopatía, no podemos
ignorar.
2. Las Sombras de la Estrategia de la OMS: Una Crítica
desde el Optimismo
2.1. La Amalgama Indiscriminada: El "Cajón de Sastre" de la MTCI
El principal
problema de la estrategia de la OMS es su propia definición. ¿Qué es
exactamente "Medicina Tradicional, Complementaria e Integrativa"? El
término es un cajón de sastre que incluye:
- Sistemas médicos codificados con miles de
años de historia (Medicina Tradicional China, Ayurveda).
- Prácticas indígenas transmitidas oralmente.
- Disciplinas científicas
contemporáneas con formación universitaria, como la Naturopatía y la
Osteopatía.
- Terapias específicas (acupuntura,
fitoterapia, homeopatía, aromaterapia).
- Prácticas espirituales y rituales
chamánicos.
- Enfoques de bienestar (yoga, meditación).
Esta amalgama,
como señala el Dr. Ernst, permite que "una línea-up que uno esperaría en
el campo de sanación de Glastonbury" se siente junto a altos funcionarios
de la OMS y ministros de salud. El crítico británico-alemán advierte que, al
dar plataforma a practicantes que promueven tratamientos no probados o incluso
refutados, la OMS "corre el riesgo de legitimar el charlatanismo”.
Desde la
perspectiva de la Naturopatía, esta confusión es especialmente grave. Nuestra
disciplina, con 130 años de historia y un corpus de conocimiento sistematizado,
no puede ser equiparada a prácticas que carecen de formación reglada, código
deontológico o método científico. Como hemos argumentado repetidamente, la
Naturopatía no es una "medicina tradicional", sino una ciencia
de la salud autónoma.
2.2. El "Método Científico" como Concepto Vacío
La OMS afirma
que someterá las medicinas tradicionales a "riguroso análisis
científico". Pero, como señala el Dr. Ernst, esta afirmación es
problemática por varias razones:
- No toda idea merece ser
probada. La "ululación penetrante de un hombre
peruano" no requiere un ensayo clínico para ser descartada.
- Muchas prácticas ya han
sido evaluadas y han resultado ineficaces. La homeopatía, por ejemplo, ha sido objeto de cientos de estudios y
metaanálisis que concluyen que no es superior al placebo. Ignorar esta
evidencia es un acto de mala fe científica.
- La magnitud de la tarea es
inviable. Si cada modalidad (acupuntura tiene
docenas de variantes) debe ser probada para cada condición (miles) con
múltiples réplicas, necesitaríamos siglos, no una década.
El Dr. Ernst
concluye que la iniciativa de la OMS es "desalentadoramente ingenua y
totalmente imposible".
2.3. Las Tensiones Políticas y los Intereses Económicos
Un alto
funcionario de la OMS, hablando bajo condición de anonimato, describió la
homeopatía como "completa tontería", admitiendo que "no hay una
pizca de evidencia en ninguna parte, absolutamente en ninguna parte, que
sugiera que funciona". Sin embargo, reconoció la presión para involucrarse
en lugar de alienar a poderosos Estados miembros.
El Dr. Ernst
es más directo: "La explicación más probable es que la OMS se está
inclinando ante la voluntad política en lugar de la ciencia". El mercado
global de medicinas herbales se prevé que crezca de 169.100 millones de dólares
en 2023 a 279.800 millones en 2028. India y China, donde la medicina
tradicional es un gran negocio, ejercen una influencia considerable.
La académica
Kathryn Muyskens, en un artículo publicado en Asian Bioethics Review,
plantea una cuestión aún más radical: ¿es la integración realmente
deseable?. Argumenta que, dados los profundos abismos ontológicos entre
tradiciones, las prácticas médicas tradicionales son a menudo inconmensurables
con los paradigmas biomédicos, lo que hace que la integración sea finalmente
inviable. Además, advierte que, en la medida en que se persigue la integración,
es probable que se repliquen actitudes coloniales hacia las prácticas
indígenas, repitiendo las mismas formas de injusticia epistémica que
pretendería evitar.
3. Honrar la Tradición sin Quedarnos Anclados: La Vía
de la Naturopatía
3.1. Una Disciplina con Marco Conceptual Propio
La Naturopatía
no espera a que la OMS la "integre". Ya es una ciencia autónoma con:
- Ontología: El estudio del terreno vital y la homeodinamia.
- Epistemología: La construcción de conocimiento desde el paradigma
ecobiopsicosocial.
- Metodología: El Programa Personal de Salud (PPS).
- Tecnología: La Haptología, la iridología funcional, los indicadores de
vitalidad.
- Praxiología: La teoría de la acción profesional.
- Axiología: Los principios de la Naturopatía (vis regeneratrix naturae,
primum non nocere, docere).
Esta
estructura nos permite dialogar con la ciencia sin diluirnos,
y honrar la tradición sin quedar anclados en ella. No necesitamos
que la OMS nos "valide"; necesitamos que nos reconozca como lo que
somos.
3.2. La Naturopatía Basada en la Evidencia: Un Modelo Propio
La NBE no es
una copia de la medicina basada en la evidencia. Es una adaptación que:
- Reconoce la complejidad de las
intervenciones multimodales y personalizadas.
- Utiliza diseños de investigación adecuados
(estudios de caso, investigación cualitativa, métodos mixtos, ensayos
pragmáticos).
- Integra la mejor evidencia disponible con la
experiencia profesional y los valores del Salutante.
La Hoja
de Ruta de Prioridades de Investigación de la OMS reconoce,
acertadamente, que los sistemas médicos tradicionales presentan "lógicas
diagnósticas y terapéuticas propias, basadas en la diferenciación de síndromes,
la individualización del tratamiento y la combinación de intervenciones".
Por ello, propone "enfoques metodológicos adaptados, que vayan más allá de
los modelos reduccionistas”. Esto es exactamente lo que la Naturopatía lleva
décadas defendiendo.
3.3. La Biblioteca Global: Una Oportunidad con Matices
La Biblioteca
Global de Medicina Tradicional, con sus 1,8 millones de registros, es una
herramienta potencialmente valiosa. Sin embargo, es crucial que la Naturopatía
esté representada con su propio nombre, no diluida en la amalgama
de la MTCI. La OMS debe distinguir entre:
- Sistemas médicos ancestrales no codificados.
- Prácticas culturales sin validación
científica.
- Disciplinas científicas
autónomas con formación universitaria, investigación sistemática y
regulación profesional (como la Naturopatía).
La plataforma
TMGL GPT, una herramienta de inteligencia artificial generativa que apoya la
búsqueda y síntesis de información científica en MTCI, podría ser un recurso
útil si se utiliza con criterio y conocimiento de sus limitaciones.
4. Avanzar en la Ciencia sin Perder Nuestras Raíces:
La Propuesta Naturopática
¿Cómo debe
responder la Naturopatía a la nueva estrategia de la OMS? Proponemos cinco
líneas de acción:
4.1. Afirmación de la Identidad
La Naturopatía
no es una "medicina tradicional" ni una "terapia
complementaria". Es una ciencia de la salud autónoma. Debemos
exigir a la OMS y a los gobiernos que nos nombren correctamente y nos
diferencien de otras prácticas en sus clasificaciones y documentos oficiales.
4.2. Participación Crítica en los Procesos de Investigación
Debemos
participar en los consorcios internacionales y alianzas público-privadas que la
OMS promueve, pero desde una posición de igualdad y con voz propia. Nuestra
investigación debe ser:
- Rigorosa: Utilizando los métodos más adecuados para nuestras preguntas.
- Pertinente: Abordando cuestiones relevantes para la práctica profesional.
- Visible: Publicando en revistas indexadas y difundiendo nuestros hallazgos.
4.3. Formación de Calidad
La mejor
garantía contra la confusión entre Naturopatía y otras prácticas es una formación
universitaria de calidad, con un currículo basado en las seis áreas de
conocimiento de la disciplina y en la Naturopatía Basada en la Evidencia.
4.4. Diálogo con Otras Ciencias
La Naturopatía
debe dialogar con la biomedicina, la antropología, la sociología, la psicología
y otras ciencias, pero desde una posición de igualdad epistémica,
no de subordinación. Como señalan Nachtergael y Solhdju, debemos repensar el
concepto de "evidencia" y buscar marcos epistemológicamente más
sólidos para la coexistencia de diferentes sistemas de salud.
4.5. Defensa de los Derechos de los Salutantes
El objetivo
último de cualquier sistema de salud debe ser el bienestar de las personas. La
Naturopatía debe defender el derecho de los Salutantes a acceder a servicios
profesionales de calidad, seguros y basados en la evidencia, y a elegir
libremente entre diferentes opciones de servicios sanitarios.
5. Conclusión: Honrar la Tradición, Avanzar en la
Ciencia
La estrategia
de la OMS sobre medicina tradicional es, sin duda, un reconocimiento de que los
sistemas de salud del siglo XXI deben ser más inclusivos, más respetuosos con
la diversidad cultural y más abiertos a enfoques que la biomedicina ha ignorado
durante demasiado tiempo. Las iniciativas como la Biblioteca Global, la Hoja de
Ruta de Investigación y la Declaración de Delhi tienen el potencial de generar
conocimiento valioso y de mejorar la salud de millones de personas.
Sin embargo,
la estrategia adolece de una falta de claridad conceptual que
amenaza con perpetuarla confusión y, lo que es peor, con legitimar prácticas
sin evidencia. Mezclar disciplinas científicas como la Naturopatía con rituales
chamánicos y terapias refutadas como la homeopatía bajo el mismo paraguas de
"medicina tradicional" no es integración; es caos
epistemológico.
Desde la
Naturopatía, ofrecemos una alternativa: la de una disciplina que ha resuelto,
en su propio desarrollo histórico, la dialéctica entre tradición y ciencia.
Honramos la sabiduría de nuestros predecesores (Corpus Hipocraticum, Areteo de
Capadocia, Hildegarda de Bingen, Kneipp, Lust, Lindlahr, Carton, Jensen), pero
no nos aferramos a ella como a un dogma. Avanzamos en la ciencia, investigamos,
publicamos, nos formamos continuamente, pero sin perder nuestras raíces:
la vis regeneratrix naturae, el holismo, el primum non
nocere, el docere.
Como señala el
Dr. Tedros, la medicina tradicional es "una ciencia viva, un patrimonio
compartido y un elemento clave para la cobertura sanitaria universal". La
Naturopatía es, sin duda, una ciencia viva. Pero es también una ciencia autónoma,
que no necesita ser "integrada" por nadie, sino reconocida por
lo que es.
Invitamos a la
OMS y a los Estados miembros a:
- Diferenciar claramente entre disciplinas científicas con formación universitaria
regulada (como la Naturopatía) y otras prácticas incluidas en la MTCI.
- Nombrar correctamente a la Naturopatía por su nombre, sin apellidos reduccionistas.
- Promover investigaciones que respeten la especificidad paradigmática de la Naturopatía,
sin reducirla a preguntas definidas desde el modelo biomédico.
- Reconocer la autonomía de la Naturopatía como ciencia de la salud, en igualdad de
condiciones con otras disciplinas.
Honrar la
tradición sin quedarnos anclados en ella, y avanzar en la ciencia sin perder
nuestras raíces. Ese es el camino de la Naturopatía. Un camino que llevamos
recorriendo 130 años y que seguiremos recorriendo, con o sin el reconocimiento
de la OMS, pero siempre al servicio de la salud de las personas.
Referencias
- Fundación Europea de Medicina Tradicional
Complementaria e Integrativa. (2026). La Segunda Cumbre Mundial sobre
Medicina Tradicional marca el rumbo global de la medicina tradicional para
la próxima década
- Fundación Europea de Medicina Tradicional
Complementaria e Integrativa. (2026). 21 innovaciones internacionales en
Salud para impulsar la Medicina Tradicional a nivel global
- Ernst, E. (2026, 8 de enero). How the WHO is
misleading the public about so-called alternative medicine (SCAM). Edzard
Ernst
- Ernst, E. (2026). The WHO says it is sifting
the wheat from the chaff in order to save lives – but critics fear it is
pandering to India and China. Edzard Ernst
- Muyskens, K. (2026). Easier Said than Done:
The Politics of Medical Integration. Asian Bioethics Review,
18, 177–190
- Fundación Europea de Medicina Tradicional
Complementaria e Integrativa. (2026). La nueva hoja de ruta internacional
para investigar la medicina tradicional
- BIREME. (2026). Lançada a Biblioteca Global
de Medicina Tradicional
- Nachtergael, A., & Solhdju, K. (2026).
Rethinking "Evidence" in Traditional Medicine
"Integration". European Journal of Integrative Medicine,
81, 1-5
- Naturopatía Digital. (2026). La
Naturopatía ocupa un espacio epistémico propio dentro del marco de las
Ciencias de la Salud. Madrid: OCNFENACO.
- Naturopatía Digital. (2026). La
Babel Semántica de la OMS: Un Análisis Kuhniano del Plagio Conceptual a la
Naturopatía. Madrid: OCNFENACO.
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