sábado, 13 de junio de 2026

Del germen al Infectoma: superando el Tolle causam aristotélico-tomista mediante el Tollem System sistémico en Naturopatía

1. Tolle causam en la tradición Naturopática anglosajona: un principio con raíces aristotélicas

El principio Tolle causam (“identificar y tratar la causa”) es uno de los fundamentos tradicionales de la Naturopatía anglosajona. A primera vista, parece razonable: en lugar de limitarse a eliminar síntomas, se busca la raíz del desequilibrio. Sin embargo, un análisis epistemológico más profundo, en diálogo con la filosofía aristotélico‑tomista y la teoría de sistemas, revela que Tolle causam es una herencia problemática que arrastra una ontología causal lineal, jerárquica y teológica, y que en la práctica tiende a reducirse a una búsqueda de “causas primeras” (por ejemplo, microorganismos patógenos).

La publicación del portal NDs For Vaccines (diciembre de 2017), titulada “Reconciling the Irreconcilable: Vaccines and Naturopathic Medicine”, ilustra este razonamiento:

“Identify and Treat the Causes. The source of vaccine-preventable illnesses are the causative organisms. Through the progress of modern research and the numerous scientific advancements since the inception of naturopathic practice we are able to not only understand the specific cause of these illnesses, but also engineer a precise and naturally-derived method to prevent these diseases in the first place.”

Desde la perspectiva del Tolle causam, la “causa” es el microorganismo, y “eliminarla” es la estrategia (vacunar para prevenir la infección). El texto asume una cadena causal lineal: el microorganismo causa la enfermedad; por tanto, basta con neutralizarlo (mediante una vacuna) para prevenirla.

El problema de este razonamiento –tan extendido en ciertos sectores de la Naturopatía– es que se detiene en un nivel superficial de la causalidad. No se pregunta por qué ese microorganismo afecta gravemente a unas personas y no a otras, ni qué factores del terreno (inmunológicos, nutricionales, microbiológicos, ambientales, emocionales) favorecen o dificultan la infección y la enfermedad. Se trata de una ontología causal aristotélica: se busca una “causa eficiente” (el agente) y se detiene la cadena en ella, sin considerar el sistema de relaciones en el que emerge la enfermedad.

2. El problema filosófico: la regresión a la Causa Primera Incausada

La tradición aristotélica, asumida por la escolástica tomista, distingue cuatro tipos de causas: material, formal, eficiente y final. En el razonamiento causal clásico (la “segunda vía” de Santo Tomás de Aquino), se remonta de causa en causa hasta alcanzar una Causa Primera Incausada, identificada con Dios. Esta estructura causal es lineal, jerárquica y teleológica: parte de un efecto y asciende por una cadena necesaria hasta un origen único.

Si aplicamos este esquema a la enfermedad, nos encontramos con una regresión infinita o con una parada arbitraria:

  • El microorganismo es la causa de la enfermedad.
  • ¿Y la causa del microorganismo? Su nicho ecológico, su evolución, sus factores de virulencia…
  • ¿Y la causa de esos factores? Las condiciones ambientales, el estado del huésped…
  • ¿Y la causa de esas condiciones? … y así sucesivamente.

El Tolle causam tradicional detiene arbitrariamente la cadena en el nivel del agente patógeno, pero este corte es epistemológicamente injustificado. Además, conduce a intervenciones a menudo reduccionistas (eliminar el germen mediante vacunas o fármacos) que ignoran la complejidad del sistema huésped‑entorno.

3. Del germen al Infectoma: superando la visión monocausal

La microbiología clásica también ha heredado el esquema de “un patógeno, una enfermedad”. Pero la ecología microbiana y la biología/ecología de sistemas han demostrado que la infección no depende exclusivamente del agente. Un mismo microorganismo puede ser inofensivo en unas condiciones y patógeno en otras, en función del terreno del huésped (estado inmunológico, microbiota, inflamación basal, estado nutricional, co‑infecciones, etc.). Además, las enfermedades infecciosas suelen implicar comunidades microbianas complejas, no patógenos aislados.

El concepto de infectoma –tomado prestado de la oncología (“tumor‑oma”) y adaptado a la infectología– designa la totalidad de la interacción dinámica entre el huésped y su microbiota patógena/comensal, considerando la red de relaciones en lugar de agentes causales aislados. El infectoma subraya que la enfermedad no está “en el germen”, sino en la relación ecológica que se establece entre el germen y su entorno.

De esta manera, el viejo Tolle causam (“buscar y eliminar la causa germinal”) se sustituye por una pregunta ecológica: ¿cómo se configura el infectoma en cada situación concreta? ¿Qué factores del terreno favorecen su emergencia? ¿Cómo podemos modular la relación huésped‑microorganismo en lugar de perseguir la “causa raíz”?

4. El Tollem System: del reduccionismo causal a la intervención sistémica

Ante la insuficiencia del esquema aristotélico‑tomista, proponemos sustituir Tolle causam por Tollem System (del latín tollere, “levantar/eliminar”; y systema, “sistema”). El Tollem System no busca la “causa primera” ni una cadena lineal, sino que interviene sobre la totalidad de relaciones que constituyen el sistema vivo.

Principio clásico (Tolle causam)

Principio sistémico (Tollem System)

Busca una causa raíz (lineal, jerárquica).

Analiza redes de relaciones (multicausal, circular).

Objeto: eliminar el agente causal.

Objeto: restaurar la coherencia del sistema.

Método: análisis causal reductivo (regresión hasta la causa primera).

Método: cartografía sistémica y búsqueda de puntos de apalancamiento.

Relación con el Salutante: experto que identifica la causa oculta.

Relación con el Salutante: acompañante que co‑crea un Programa Personal de Salud (PPS).

El Tollem System se integra con la Metodología de Intervención Naturopática (MIN) a través de:

  • La evaluación del terreno mediante los 18 Indicadores del Estado de Salud (IES), que abarcan lo fisiológico, lo energético, lo emocional, lo social y lo ambiental.
  • El concepto de coherencia biológica como estado de comunicación armónica entre sistemas.
  • Los nodos convergentes, que permiten intervenir sobre el sistema en múltiples niveles simultáneamente.

5. Ejemplo práctico: de la vacuna como “eliminación de la causa” al Tollem System

Siguiendo con el ejemplo de los microorganismos y las vacunas (tomado del artículo de NDs For Vaccines), el Tollem System no se opone a las vacunas, pero cambia el enfoque:

  • En lugar de pensar “el virus es la causa única, vacunemos para eliminarlo”, el sistema pregunta: ¿por qué ese virus se convierte en amenaza en algunas personas y no en otras? ¿Influyen el estado inmunológico, la microbiota, la nutrición, el estrés, la exposición a tóxicos?
  • En lugar de una intervención universal (la vacuna sin contextualización), el Tollem System co‑diseña un PPS que incluye la vacunación (si el Salutante lo decide) pero también el fortalecimiento del terreno mediante alimentación, ejercicio, manejo del estrés, optimización de vitamina D, etc.
  • El objetivo ya no es “eliminar la causa” (una perspectiva mecanicista y belicista), sino aumentar la resiliencia del sistema para que pueda coexistir con los microorganismos sin enfermar –o para que, si enferma, la recuperación sea rápida y completa.

Este enfoque es más coherente con el principio de vis regeneratrix naturae (fuerza regeneradora de la naturaleza) que con la antigua vis medicatrix. No se trata de “curar” eliminando un enemigo externo, sino de regenerar la capacidad del sistema para autorregularse.

6. Ventajas del Tollem System sobre el Tolle causam

Aspecto

Tolle causam

Tollem System

Epistemología

Lineal, aristotélico‑tomista

Sistémica, ecológica, compleja

Lugar de la intervención

Sobre la causa raíz (ej. microorganismo)

Sobre la red de relaciones del sistema

Objetivo

Eliminar lo que causa daño

Restaurar la coherencia y la resiliencia

Relación profesional

Experto que descubre la causa

Acompañante que co‑crea soluciones sistémicas

Resultado esperado

Desaparición de la enfermedad (curación)

Aumento de la capacidad de autorregulación (regeneración)

Tratamiento del ejemplo vacunal

Vacuna como eliminación del agente causal

Vacuna + fortalecimiento del terreno como estrategia sistémica

7. Implicaciones para la praxis y la educación Naturopática

La adopción del Tollem System exige cambios profundos en la formación y en la práctica:

  • En la educación: superar la enseñanza del principio “identificar y tratar la causa” como si fuera un axioma. Formar a los profesionales en pensamiento sistémico, ecología microbiana y medicina de la complejidad.
  • En la praxis: sustituir la búsqueda obsesiva de “la causa oculta” por un diasóstico (evaluación integral del terreno) que identifique nodos de descoherencia en lugar de causas lineales.
  • En la relación con el Salutante: el profesional ya no es un “cazador de causas”, sino un facilitador que ayuda al Salutante a comprender y transformar su propio sistema.

8. Conclusión: superar el aristotelismo causal para abrazar la complejidad

La Naturopatía no puede seguir anclada en una filosofía causal medieval. Tolle causam ha sido útil como reacción frente al sintomático puro, pero en la actualidad constituye un lastre epistemológico que alimenta el reduccionismo (buscar un microorganismo, una toxina, un único desequilibrio) y la idea de que la salud se recupera eliminando una “causa raíz”. El mundo de los sistemas vivos es de redes, de relaciones, de retroalimentaciones, no de cadenas lineales. La enfermedad no es un producto que se encadena a una causa, sino una emergencia que surge de la interacción.

Por eso propugnamos el Tollem System: una intervención orientada a restaurar la coherencia del sistema, a potenciar la fuerza regeneradora de la naturaleza, y a acompañar al Salutante en la co‑creación de su salud. Como decía el refrán, “más vale prevenir que curar”. Pero prevenir, desde el Tollem System, no es una cuestión de “eliminar la causa” (vacunarse solo), sino de construir terreno y resiliencia.

La Naturopatía del siglo XXI tiene es sistémica, contextual y ecológica. Tolle causam pertenece al pasado. El futuro se llama Tollem System.

Referencias

  • NDs For Vaccines. (2017). Reconciling the Irreconcilable: Vaccines and Naturopathic Medicine. NDs for Vaccines. Disponible en: https://ndsforvaccines.com/reconciling-irreconcilable-vaccines-naturopathic-medicine/
  • Santo Tomás de Aquino. Suma Teológica. Parte I, cuestión 2, artículo 3 (las cinco vías).
  • Organización Colegial Naturopática (OCNFENACO). Metodología de Intervención Naturopática (MIN). Naturopatía Digital.
  • Naturopatía Digital. Del germen al Infectoma: superando la visión monocausal de la enfermedad.
  • Naturopatía Digital. Serie Tolle System: de la teoría a la práctica.

Nota final: Este artículo ha sido redactado en el marco de la línea de investigación en Epistemología y Filosofía de la Ciencia del Grupo de Estudios para la Sistematización de la Naturopatía (GESNA), en diálogo con las contribuciones de Naturopatía Digital. Su objetivo es proporcionar a los Profesionales Naturópatas colegiados en OCNFENACO argumentos para superar el reduccionismo causal y adoptar un enfoque sistémico, alineado con la complejidad de los sistemas vivos. Naturopatía, ahora más que nunca.

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