En la evolución de la Naturopatía como Ciencia y Profesión autónoma, la obra de Albano Rossell i Llongueres (1881-1964) representa un hito fundacional. Rossell, figura clave del naturismo integral y la pedagogía de la salud, realizó un aporte que trasciende la simple práctica terapéutica, sentando las bases del paradigma Ecobiopsicosocial que la Naturopatía moderna reivindica. Su trabajo no fue solo un precursor de los Métodos Naturales de Salud (MNS), sino una crítica epistemológica al reduccionismo de su época.
I. El Naturismo Integral: Más Allá de la Terapia
El Naturismo de Rossell se distancia de la visión exclusivamente "higiénica o de mesa" (trofonaturopática) para criticar el enfoque restringido y reduccionista del naturismo como herramienta meramente terapéutica. Su obra, especialmente El Naturismo Integral y el Hombre Libre (1918) y Naturismo en Acción (1922), postula una concepción holística que incluye dimensiones que hoy definen nuestra identidad:
"(...) el Naturismo no es solamente un problema de higiene, de mesa, de terapia; (...) no son más que aspectos que estudia y razona el Naturismo; pero, además de estos aspectos estudia sus complementos que hacen relación con el medio social y económico vigente, con las necesidades de raza, de clima, de ambiente; con los sentimientos y lo que el hombre ha creado como ciencias, artes, lazos autóctonos, tradiciones modificables, afectos sanguíneos, bondades humanas, (...)." (p.69)
Esta visión abarca el aspecto físico-vital, el ético, el social, el artístico-emotivo y el científico, constituyendo la semilla del actual paradigma Ecobiopsicosocial.
II. La Tríada Conceptual de Rossell en la sistematización de la Naturopatía
La obra de Rossell se integra perfectamente en la estructura disciplinar de la Naturopatía actual:
Pilar Naturopático Actual | Concepto en la Obra de Rossell | Implicación en la Sistematización |
|---|---|---|
Ecobiopsicosocial (Epistemología) | Medio Social y Económico: Entendimiento de los determinantes sociales de la salud. | Supera el biologismo; la salud es un constructo contextual. |
Axiología (Ética) | Pedagogía en Libertad y Responsabilidad: La ciencia del vivir felices que supera dogmas. | El Salutante como agente activo y responsable de su propia Hiplogénesis. |
Praxiología (Acción) | Naturismo Integral: Abarca el aspecto físico-vital, ético, social y emotivo (sentido estético). | La intervención profesional debe ser multidimensional (Diastasis) y no limitarse al síntoma. |
III. La Importancia de la Nomenclatura Histórica
Rossell ya reivindicaba la necesidad de ir a las causas y no solo a los efectos de la decadencia. Su interés por el aspecto social, el ético y el artístico-emotivo (como se ve en su utopía naturista En el País de Macrobia) pone en valor la Naturopatía Normativa y el Ikigai (que hemos analizado), demostrando que la plenitud es un componente esencial de la Hiplogénesis.
Legado Internacional: El hecho de que Rossell desarrollara gran parte de su obra en el exilio uruguayo resalta la profunda conexión histórica y filosófica con la Naturopatía Hispanoamericano, reforzando la colaboración y el reconocimiento mutuo de las bases disciplinares.
Conclusión: De Rossell a la Autonomía Disciplinar
Albano Rossell no solo practicó el naturismo, sino que lo elevó a una ciencia del vivir felices con una clara base filosófica y social. Su crítica al enfoque terapéutico y su visión integral son la justificación histórica de por qué la Naturopatía moderna no es "una rama de..." ni "lo natural de...", sino una Ciencia y Profesión Autónoma con una ontología (Hiplogénesis) y una epistemología (Ecobiopsicosocial) propias, cimentadas en la historia de sus pioneros.
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